Un profesor universitario retó a sus alumnos con esta pregunta.
-¿Dios creó todo lo que existe?
Un estudiante contestó valiente:
-Sí, lo hizo.
-¿Dios creó todo?
-Sí señor, respondió el joven.
El profesor contestó, -Si Dios creó todo, entonces Dios hizo el mal, pues el mal existe y bajo el precepto de que nuestras obras son un reflejo de nosotros mismos, entonces Dios es malo. El estudiante se quedó callado ante tal respuesta y el profesor, feliz, se jactaba de haber probado una vez más que la fe cristiana era un mito.
Otro estudiante levantó su mano y dijo:
-¿Puedo hacer una pregunta, profesor?
-Por supuesto, respondió el profesor.
El joven se puso de pie y preguntó:
-¿Profesor, existe el frío?
-¿Qué pregunta es esa? Por supuesto que existe, ¿acaso usted no ha tenido frío?
El muchacho respondió: -De hecho, señor, el frío no existe.
Según las leyes de la Física, lo que consideramos frío, en realidad es ausencia de calor. Todo cuerpo u objeto es susceptible de estudio cuando tiene o transmite energía, el calor es lo que hace que dicho cuerpo tenga o transmita energía. El cero absoluto es la ausencia total y absoluta de calor, todos los cuerpos se vuelven inertes, incapaces de reaccionar, pero el frío no existe. Hemos creado ese término para describir cómo nos sentimos si no tenemos calor.
-Y, ¿existe la oscuridad?, continuó el estudiante.
El profesor respondió:
-Por supuesto.
El estudiante contestó:
-Nuevamente se equivoca, señor, la oscuridad tampoco existe.
La oscuridad es en realidad ausencia de luz. La luz se puede estudiar, la oscuridad no, incluso existe el prisma de Nichols para descomponer la luz blanca en los varios colores en que está compuesta, con sus diferentes longitudes de onda. La oscuridad no. Un simple rayo de luz rasga las tinieblas e ilumina la superficie donde termina el haz de luz. ¿Cómo puede saber cuan oscuro está un espacio terminado? Con base en la cantidad de luz presente en ese espacio, ¿no es así? Oscuridad es un término que el hombre ha desarrollado para describir lo que sucede cuando no hay luz presente.
Finalmente, el joven preguntó al profesor:
-Señor, ¿existe el mal?
El profesor respondió:
-Por supuesto que existe, como lo mencioné al principio, vemos violaciones, crímenes y violencia en todo el mundo, esas cosas son del mal.
A lo que el estudiante respondió:
-El mal no existe, señor, o al menos no existe por si mismo. El mal es simplemente la ausencia de Dios, es, al igual que los casos anteriores un término que el hombre ha creado para describir esa ausencia de Dios. Dios no creó el mal. No es como la fe o el amor, que existen como existen el calor y la luz. El mal es el resultado de que la humanidad no tenga a Dios presente en sus corazones. Es como resulta el frío cuando no hay calor, o la oscuridad cuando no hay luz.
Entonces el profesor, después de asentir con la cabeza, se quedó callado.
El nombre del joven era: Albert Einstein
martes, 14 de mayo de 2013
martes, 19 de febrero de 2013
Obstáculo mental, quien manda?
¡Hay un boicoteador
importante en su vida!
Todas las personas nacen
con los elementos, cualidades y condiciones
necesarias para
conseguir sus metas, vivir felices y sentirse realizados. Si usted está leyendo esto, es
porque tiene dentro de sí todo lo necesario para triunfar.
Sin embargo, el gran
boicoteador en su vida es usted mismo, "si puedes
contigo mismo puedes con
el mundo y mucho más".
Su inseguridad le
paraliza y le frena para aceptar nuevos proyectos y desafíos, para mentalizarse como
persona triunfadora o para visualizar sus metas e ir
tras ellas.
No importa cómo ni
cuándo comenzó esa inseguridad. Desde luego, no nació
con ella, pero se
adquirió en algún momento de la vida. Surgieron en algún
momento esos diálogos
internos: "no creo que lo logre", "no soy capaz",
"¿y
si no resulta?", etc.
Esto es lo que le paraliza y le impide desarrollar todas sus potencialidades y
cualidades.
A este diálogo interno
se suman los mensajes externos que dicen lo mismo, a
veces provenientes de
los propios seres queridos, de los que más cercanos
están.
Algunas
de las ideas que quedarán para siempre en tu mente profunda y que
te guiarán automáticamente a la acción:
· Seguridad y confianza
en ti.
· Desarrollo de las
capacidades innatas.
· Facilidad de
expresión.
· Capacidad para
enfrentar todo tipo de situaciones.
· Relacionarte con todo
tipo de personas, en cualquier circunstancia,
manteniendo la serenidad
y dominio de sí.
· Enfrentar cualquier
problema con serenidad, confianza y seguridad
miércoles, 16 de enero de 2013
"AUDE SAPERE"
¿QUE PUEDO SABER?
"Aude sapere" (atrévete a saber, a usar tu mente con libertad).
No soy un sacerdote, monje, budista, rabino o cualquier otro representante religioso lo que nunca y yo también soy plenamente consciente de que el tema de la preferencia en este sitio es predominantemente justo y necesario;
Desde la aceptación de la ciencia y el razonamiento científico, lo ha hecho durante casi toda su historia naturaleza que empieza a comprender que, si hay algo secreto, si hay una sombra de algo, si hay algo prohibido, es necesario verlo. Para desarrollar la conciencia hay que buscar lo que se oculta detrás de lo directamente observable.
La concentración es el medio y el querer es el fin. La vida nos somete a un "test" continuo entre el querer y el poder. Concentrarse en una idea o en un concepto como: "Yo quiero saber lo que quiero", le da a la mente una dirección hacia su mundo interior.
Cuando la rutina nos hace olvidar el propósito original, trabajamos sin saber por qué. Para salir del encierro, cuando la atención se atasca, la mejor estrategia es volver al resultado esperado, alineando la atención con la asignación de importancia. Para eso hay que repetir Yo quiero saber lo que quiero.
Yo quiero saber lo que quiero es una afirmación clave en la vida de una persona, ya que puede cambiar radicalmente lo que siente, lo que hace y lo que piensa.
Al saber lo que queremos la energía circula por el hemisferio creativo del cerebro. Entonces la imaginación abre ventanas hacia el futuro para que la voluntad elija. Inspirar la vida en un propósito y concentrarse en él, permite
observar al suceso como oportunidad. El esfuerzo sin método agiganta el obstáculo. Hay que saber navegar por la mente y concentrarse: Yo quiero saber lo que quiero y lo que quiero, es saber.
La ciencia, como el tiempo se descubrió en un entorno de la razón y la necesidad del saber del ¿qué? y porque?, es en realidad el catalizador para convertir a las masas del mundo de vuelta a la necesidad espiritual, hoy en día la información es grande y basta, pero la inquietud de ver más allá es escasa en la mentalidad humana, esto bloquea la capacidad de expandir el saber y no simplemente generalizarlo a lo que la vista esta acostumbrada a ver; es necesario analizar el sentido común de la realidad y hacer énfasis en todas las capacidades físicas y mentales que están dormidas, y no te permiten pensar y actuar con toda libertad que el cerebro tiene como fin.
Finalmente ¿quién soy y por qué este sitio?
En este momento yo soy todos y nadie, a través de una serie de"reveladores conocimientos" sanos de la ciencia y del saber.
domingo, 13 de enero de 2013
El lenguaje del universo
Conciencia: Es aquel
estado que permite saber por qué ocurren las cosas. Es un estado que permite
elevarse a un nivel superior que sirve para entender el juego del
Universo. Sólo si se es consciente de que algo es real puede llegar a ser
real. La Conciencia nos dice que estamos vivos, que respiramos, que estamos
alegres o tristes...
Por desgracia, en cuanto al lenguaje del Universo y su
funcionamiento, el nivel de Conciencia es muy bajo, y por eso estamos tan
desconectados de nosotros mismos, y por eso, abunda la insatisfacción y la
infelicidad.
El Universo es en todo momento lo que nosotros hemos decidido que sea
con nuestra forma de pensar, sentir y actuar.
– En esta vida, todo es energía (positiva o negativa), y pensamientos, sentimientos, palabras y comportamientos son energía vibratoria.
– En esta vida, todo es energía (positiva o negativa), y pensamientos, sentimientos, palabras y comportamientos son energía vibratoria.
Tu calidad de vida depende en gran medida de la calidad de tus
pensamientos. Como apuntaba Napoleon Hill: "Los pensamientos predominantes
magnetizan nuestro cerebro, y aunque nadie sabe bien cómo, esos imanes atraen
hacia nosotros, fuerzas, gente y circunstancias vitales acordes a esos
pensamientos predominantes".
La realidad, como tal, no existe, la
creamos continuamente con nuestra energía: pensamientos, sentimientos, palabras
y comportamientos.
– Los sentimientos es el auténtico lenguaje del Universo, a lo que éste responde. Si albergas sentimientos de odio, rencor, envidia e ira, eso mismo atraerás hacia ti. Lo que alimentas, se expande.
– Las palabras son un reflejo de tus sentimientos, y el lenguaje crea la realidad; las palabras (buenas o malas) son transformadoras. Si vas a decir algo negativo (el mundo no merece la pena, es una basura, etc), guárdatelo, porque estás enviando al Universo energía negativa.
– Tu mente influye en tu bienestar y tu bienestar influye en tu mente. Modificando la frase: El pájaro canta porque está feliz, pero también está feliz porque canta... Ambas parcelas se retroalimentan, por eso, hay que hacer dieta física (nutrición y deporte) y también dieta emocional(cuidar pensamientos y emociones).
– Los sentimientos es el auténtico lenguaje del Universo, a lo que éste responde. Si albergas sentimientos de odio, rencor, envidia e ira, eso mismo atraerás hacia ti. Lo que alimentas, se expande.
– Las palabras son un reflejo de tus sentimientos, y el lenguaje crea la realidad; las palabras (buenas o malas) son transformadoras. Si vas a decir algo negativo (el mundo no merece la pena, es una basura, etc), guárdatelo, porque estás enviando al Universo energía negativa.
– Tu mente influye en tu bienestar y tu bienestar influye en tu mente. Modificando la frase: El pájaro canta porque está feliz, pero también está feliz porque canta... Ambas parcelas se retroalimentan, por eso, hay que hacer dieta física (nutrición y deporte) y también dieta emocional(cuidar pensamientos y emociones).
viernes, 30 de noviembre de 2012
El sano y buen consejo.
Esta cátedra como muchas otras desenglosa en muchos contextos más. ¿Qué entiendes
por sistema?.
El gobierno
inventa bolsillos para no darte la moneda, la moneda invención de impuestos
para sacarte dinero. Todo y cada uno de los artículos aumentan después de que
un gobierno termine, tienes que pagar por su servicio; En la compra y la venta
de dólares la diferencia entre las dos es en centavos, imagina la cantidad que
se recaba al final de todas las transacciones. ¿Qué sucede con el peso?
¿Qué pasa
con él?
¿Estas
conforme con el sistema de gobierno actual? ¿Cuanto cobra con el simple re
diseño de las placas de un automóvil? ¿Cuanto se recaba? El gobierno ofrece a
aquellos que no tienen, pero le cobra al que mas tiene. Te estoy ayudando a
clarificar la toma de decisión en estas elecciones presidenciales.
Así a los
que reciben, en el banco de despensa de personas que piden sin necesitar, mas
sin embargo aquel que lo pide sin necesitar lo utiliza para lucrar, y aquel que
en verdad lo necesita que volando. ¿Es justo? Que no llegue esa ayuda a quien
realmente lo necesita. Las diferentes situaciones que uno agarra, cosas que por
pequeñas uno no piensa que es un robo.
¿Qué
entiendes por ÍMPETU Es el reconocimiento de tu buena labor. Del 1 al 10, ¿cuanto
ímpetu tienes? Llega un momento en que todo cansa, son humanos y todos tienen
lengua, y arrojan veneno pero de ti depende, así como actúas. Faltan
menos de seis meses; ¿Estás ansioso? Grandes olas y muy fuertes arrasaran todo
lo que encuentre, sin embargo esta vez será al revés, una vez arriba bajaran y
limpiaran la atmósfera Imagina un lugar después de una súper destrucción, no
hay leyes solo un montón de hombres “desnudos”. Imagina que tu eres líder o por
lo menos ni eso; ¿Como reorganizar cada institución?, ¿como tener a cargo a mil
vidas de diferentes edades? y ¿cuántos más por nacer? ¿Qué harías? ¿Cómo
utilizarías el cerebro? Como formaras tres cosas, la ley, las costumbres y la
religión. Recuerda un habito se torna en tradición y de ahí costumbre, luego
una religión. ¿Qué entiendes por religión? Primer paso, “es un puente
entre el hombre y Dios”. Son grupos si,
congregados en una creencia pero de una forma radical; No somos religión por
que: “Espiritualista Trinitario Mariano, no es puente entre el
hombre y Dios.
"Es la comunicación y relación directa de Dios con sus hijos y sus hijos con el mismo, por que este Padre y Madre eterno utiliza tal medio para encaminar y ensenar en estas sus llamadas cátedras del sabio y buen consejo, que habilitan en congruencia con el responsable de aquel que se hace llamar SER RAZONABLE, y la lógica del mismo se abre para dejar a este mundo que nada te da”.
"Es la comunicación y relación directa de Dios con sus hijos y sus hijos con el mismo, por que este Padre y Madre eterno utiliza tal medio para encaminar y ensenar en estas sus llamadas cátedras del sabio y buen consejo, que habilitan en congruencia con el responsable de aquel que se hace llamar SER RAZONABLE, y la lógica del mismo se abre para dejar a este mundo que nada te da”.
“Cuan el dichoso ser que ahora se encuentra
presente, analítico y razonable ante cualquier otra situación, este hombre o mujer
será llamado bajo el yugo al hecho del ser radical, total o completo en lo cual
el propósito del primero fue dado; Surcar la tierra, alimentarla, cuidarla,
tratarla y tratarle como tal, es amarla por que en la tierra vives y de la
tierra comes; por eso al ser radical es ya comprensible que esta ha terminado
su desarrollo, es decir se ah graduado y ahora es capaz de instruir a los suyos
como el padre eterno lo ha instruido, la fe , la lógica, la razón y la
espiritualidad surgen de la misma raíz , por lo que es un mismo tronco”.
*Si cada
una de las cátedras el hombre razonable aprende algo, se considera que este se
gradúa de la cátedra ¿Pero cuantas cátedras mas necesita para que este este completo?
Debes
realmente llegar al mismo nivel de todos, tú mismo te calificas, soy quien para
decirte, pero eres más tú para decidir. Poner en práctica cada una de las
enseñanzas que han recibido
El abrazo
de aquellos que te aman, cuanto gozo hay en tu corazón. La sensación, ese calor
interior. Sentir el latido de tu corazón
en donde sientes descanso y alivio. Un padre y una madre conocen muy bien a sus
hijos. (Cánticos de amor y ternura)
Sabes
¿porqué no tienes oro en la barca?, por que no tienes riquezas materiales, la
tienes en el corazón; no tienes espada, por que
no tienes sangre en las manos ni malicia, solo veo una red en tus manos,
por que lo que veo es tu esfuerzo que hay en tus manos.
Cuanto mas
para la graduación en la escuela de vida, el sano y buen consejo, ¿cantas
graduaciones más?
En cuestiones
de sistema político, hablamos del pasado, del surcar la tierra, el provenir,
sistemático, filosófico, mas perfecto, ahora es el reinado del águila; cumple como
ciudadano con tu gobierno, consta en ti que el peso de un país, no dejes que
caiga la moneda, para que la coloques y
la vuelvas a ver girar.
El águila
roja ha oleado mucho, el blanco se ha alzado, el verde ha estado vivo, el lago testigo por fin ha hablado ahora le toca al águila, dadle la
oportunidad a la nueva generación; el próximo domingo cumple, si exiges es por
que has cumplido y de esa forma podrás cumplir.
Puedes ir libre, la verdad la
tienes tu, es el legado. Menos “face” y mas “book”.
jueves, 29 de noviembre de 2012
RAIZ DEL PENSAMIENTO HUMANO, PARA ENTENDER LA ESPIRITUALIDAD COMO EL TODO.
Espíritu
y la realidad no pueden ser realidades separadas y distintas
De "La significación de la fenomenología de Husserl para la
reflexión de nuestra época".
Para todo ser pensante, el
"objetivismo" consiste en la convicción de que la verdad del mundo y
del conjunto del ser del mundo reside en lo que es enunciable en el sistema de
las proposiciones verdaderas de la ciencia objetiva.
La razón humana es entonces
considerada como el poder no de trazar el plan del mundo como un creador,
"pero sí de re-efectuar suficientemente este plan con la ayuda de los
conceptos que habitan en ella, para que luego se vuelva posible inmiscuirse en
el curso del mundo y transformarlo con un éxito calculable y cierto".
Desde esta perspectiva, dicha razón
humana no es considerada ya como el poder de captación de la verdad tal como es
en sí.
"Cada vez más, la razón es entendida en
su significación puramente instrumental para la auto producción del hombre en el
mundo que él produce".
Dualidad, alma y cuerpo.
"En Platón el alma es el
hombre, siendo el cuerpo un mero instrumento del principio espiritual".
Descartes legó el problema de la
"comunicación de las sustancias", al asignar al
"pensamiento" como la esencia del alma y a la "extensión"
como la esencia del cuerpo (res extensa). Al ser alma y cuerpo sustancias
completas, su unión debe ser obligatoriamente sólo accidental y exterior.
También, entre la persona y el
centro vital se concibe un vínculo dinámico y causal, pero no sustancial.
"Entre el espíritu y la vida bi-Polarizada
existe no sólo distinción y separación, sino también oposición violenta y
esencial enemistad". (De
su obra "El espíritu como adversario del alma").
Para la espiritualidad el espíritu
es cósmico, no pertenece a este universo, y es exterior y extraño al orden
vital, además es "intemporal" y "apolar" al no
complementarse vitalmente con ninguna otra realidad. Su doctrina tiene
connotaciones negativas de lo espiritual, afirmando la unicidad o singularidad
del espíritu, pues sólo se "ramifica" en cada persona.
Han sido denominadas doctrinas
"trialistas", pues ven en el hombre tres substratos distintos:
cuerpo, alma y espíritu. Este trialismo se manifiesta claramente, también, y en
la fenomenología trascendental de cada cátedra.
Existen otras corrientes de
pensamiento que postulan una relación del hombre a un solo principio, como los
idealistas que desvalorizan lo sensitivo (negación del valor cognoscitivo de la
sensación), o los materialismos, positivismos y empirismos, que llegan hasta la
negación completa de la especificidad de lo espiritual, al reducir la mente a
un simple epifenómeno de lo material (materialismo marxista o freudismo).
Mente y cerebro.
De "Matière et mémoire" de
Henri Bergson.
"De una manera general, el
estado psicológico se nos manifiesta, en la mayoría de los casos, desbordando
enormemente el estado cerebral".
"Así nuestro estado cerebral
contiene más o menos de nuestro estado mental, según que tendamos a
exteriorizar nuestra vida psicológica en acción o interiorizarla en
conocimiento puro".
Vida y ser.
Del texto "Introducción a la
filosofía" de Mandrioni.
"La vida no es una condición
del ser viviente".
El poder intrínseco de
autolimitarse, de auto transformarse, de auto formarse, de auto regenerarse a
partir de su intimidad, demuestra que existe en su misma esencia un vínculo
unificante y finalizante que sólo puede ser expresión de una directriz
inmanente al propio ser. "Por eso el valor "vida" se confunde en
los vivientes con el valor "ser". "Vivir para los vivientes es ser". "O sea, el
ser de ese existente denominado viviente, es vivir".
El ser viviente no es algo anterior,
posterior o ajeno a la vida; es la vida misma.
El mecanicismo materialista no
admitía un principio emergente distinto de la materia.
El dualismo platónico-cartesiano
suponía en el hombre la existencia de dos entidades distintas, espíritu y
materia, separada una de otra.
Los vitalismos admiten la existencia
de un principio distinto que dirige la materia. El aristotelismo-tomismo
identifica aquel principio vital con el alma, viendo en ella la forma
sustancial del viviente.
Aristóteles en su "Tratado del
alma" la define así: "El alma es la entelequia primera (o acto
primero) de un cuerpo natural que tiene la vida en potencia.
"La razón fundamental (de la
distinción entre seres vivientes y seres carentes de vida) es la presencia en
los primeros de una interioridad, espontaneidad o inmanencia, ausentes en los
segundos". (La inmanencia alcanza su cumbre en la vida cognoscitiva, sobre
todo en el ser dotado de conocimiento reflexivo). (Max Scheler, "El puesto del hombre en el cosmos").
Hay cuatro grados esenciales en que
se presenta todo lo existente, "desde el punto de vista de su ser íntimo y
propio".
En primer lugar, "las cosas
inorgánicas carecen de todo centro que le pertenezca de un modo
ontológico". "Toda unidad corpórea lo es sólo relativamente a una
determinada ley de su acción sobre otros cuerpos".
"En cambio, el impulso afectivo
de la planta supone un centro y un medio en que el ser vivo, relativamente
libre en su desarrollo, está sumido, aunque sin anuncio retroactivo de sus
diversos estados. Pero la planta posee "ser íntimo", y, por tanto,
está animada.
En el animal existen la sensación y
la conciencia, y, por tanto, un punto central al que son anunciados sus estados
orgánicos; el animal está, pues, dado por segunda vez a sí mismo.
Ahora bien: el hombre lo está por
tercera vez en la conciencia de sí y en la facultad de objetivar todos esos
procesos psíquicos. La persona, por tanto, debe ser concebida en el hombre como
un centro superior a la antítesis del organismo y del medio.
Dijérase, pues, que hay una
gradación, en la cual un ser primigenio, se va inclinando cada vez más sobre sí
mismo, en la arquitectura del universo e intimando consigo mismo por grados
cada vez más altos y dimensiones siempre nuevas, hasta comprenderse y poseerse
íntegramente en el hombre".
Conocimiento y aprehensión.
De la obra "Les principes d´une
métaphysique de la connaissance", de Nicolai Hartmann.
"Análisis del fenómeno del
conocimiento (Fenomenología del conocimiento).
a) El fenómeno fundamental de la
"aprehensión".
1) En todo conocimiento se
encuentran frente a frente, un "cognoscente" y un
"conocido", un sujeto y un objeto. La relación que existe entre ambos
es el conocimiento mismo. La oposición de los dos términos no puede ser
suprimida; esta oposición significa que los dos términos están originariamente
separados el uno del otro, trascendentes el uno con relación al otro.
2) Los dos términos de la relación
no pueden ser separados sin dejar de ser sujeto y objeto. El sujeto sólo es
sujeto con relación a un objeto y el objeto sólo es objeto con relación a un
sujeto. Cada uno de ellos es lo que es, sólo en relación con el otro. Ambos se
hallan vinculados entre sí en estrecha relación: se condicionan recíprocamente.
Su relación es una correlación.
3) La relación constitutiva del
conocimiento es doble, pero no es reversible. El hecho de desempeñar el papel
de sujeto con relación a un objeto es distinto del hecho de desempeñar el papel
de objeto con relación a un sujeto. En el interior de la correlación, sujeto y
objeto no son intercambiables; su función es esencialmente diferente. Existen
entonces, en el interior de esta correlación, dos relaciones cualitativamente
diferentes, que sin duda se hallan estrechamente unidas, que no pueden ser
separadas, que son las dos fases de una sola relación fundamental, pero que sin
embargo, consideradas por separado, tienen cada una un sentido enteramente
único y no cambian nunca de dirección.
4) La función del sujeto consiste en
captar el objeto, la del objeto en poder ser captado por el sujeto y serlo
efectivamente.
5) Considerada desde el sujeto, esta
"aprehensión" puede ser descrita como una salida del sujeto fuera de
su propia esfera y como una incursión en la esfera del objeto, la cual es para
el sujeto trascendente y heterogéneo. El sujeto capta las determinaciones del
objeto y al captarlas, las introduce, las hace entrar, en su propia esfera.
6) El sujeto sólo puede captar las
propiedades del objeto fuera de sí mismo porque la oposición del sujeto y del
objeto no desaparece en la unión que el acto de conocimiento establece entre
ellos; ella es indestructible. La conciencia de esta oposición es un aspecto
esencial de la conciencia del objeto. El objeto, aún cuando es captado, sigue
siendo para el sujeto algo exterior; es siempre "el objeto".
El sujeto no puede captar el objeto
sin salir de sí (sin trascenderse); pero no puede tomar conciencia de lo que es
captado, sin volver a entrar en sí, sin volverse a hallar en su propia esfera.
El conocimiento se realiza entonces por así decir en tres tiempos: el sujeto
sale de sí, está fuera de sí y vuelve a entrar finalmente en sí.
7) El hecho de que el sujeto sale de
sí para captar el objeto no cambia nada en este último. El objeto no se vuelve
por lo tanto inmanente. Las características del objeto, bien que sean
aprehendidas y como introducidas en la esfera del sujeto, no son sin embargo
desplazadas. Captar el objeto no significa hacerlo entrar en el sujeto, sino
reproducir en éste las determinaciones del objeto en una construcción que
tendrá un contenido idéntico al del objeto. Esta construcción obrada en el
conocimiento, es la "imagen" del objeto. El objeto no es entonces
modificado por el sujeto, pero sí el sujeto por el objeto. Sólo en el sujeto
algo es cambiado por el acto del conocimiento. En el objeto nada nuevo es
creado; pero en el sujeto nace la conciencia del objeto, con su contenido, la
imagen del objeto".
miércoles, 21 de noviembre de 2012
Hay corazón para todos.
La vida se nos ha dado sin nada a cambio, has nacido solo y desnudo, de que te afliges, materia, materia y mas materia, abatida por la sed del conocimiento te encuentras, y al espíritu, que le das?; Cuando te has puesto a pensar de donde vienes, a donde vas y en ti mismo?, aliméntate y toma de el una vez mas, pues muchos ya lo han devorado. El hombre es vicioso, quiere mas y nunca queda conforme "mientras mas mejor" solemos decir, cuando envejezcas y en sus plantas te encuentres miraras hacia atrás y contemplaras todo lo que habréis forjado, cuando alimentes tu alma y tu espíritu, obtendrás una gran fortaleza espiritual.Tienes casa vestido y sustento, acaso no tienes un pan para mañana?, como lo ha dicho "el camino no es el mas sencillo pero es el correcto", que ejemplo le darás a los tuyos?, empeño , esmero, voluntad y virtud, cumple con tu parte ya que eres espejo de multitudes, el universo de un padre son los hijos y de un hijo es el mañana que no puede esperar, que les dejaras?; hablar de frente es hablar con la verdad. A que le temes? no temas que corazón hay para muchos, incuso aquellos que creen darle la espalda, pero que el jamas te la dio. desliza la venda de tus ojos y mira la verdad como es, la vida es tuya y no hay dolor que no pueda tener una cura si una cara del polígono falla todo el polígono falla; fuerza y fortaleza las mareas tienden a cambiar, no demores, abandona la esperanza y empieza a actuar ya que eres costurero de tu propio destino, no hables con fuego habla con mariposas, dos palabras lo dirán todo VALOR Y VIRTUD, valor que necesitas para avanzar pero no olvidar y virtud para ser sabio en tus decisiones, recuerda naciste solo y desnudo, pero te has rodeado de verdaderos amigos y familia que no permitirán que caigas por el mas grande sentimiento que es el que has forjado y se llama AMOR.
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